在後2019的時代，政治審訊成為新香港的日常風景。從動輒得咎的暴動罪到關押無期的國家安全案審判，舊日街頭或者議會政治抗爭概念全然失效。除了默默支持的寫信師和旁聽師，還有記錄相關案件的媒體和組織之外，公民社會已然在「由治入興」的時代化整為零。當枕戈待旦卻不知如何施力時，或者可回過來反問，到底在今天還應該如何理解法庭和法治的價值和角色呢？
故人黎恩灝是倫敦亞非學院博士，現為美國喬治城大學亞洲法中心香港法學人 。他素來關心法律和解殖在香港的關係，且筆耕不斷。而黎兄新作《在夾縫中抵抗》的重要地方，在於突顯法庭空間和操作的政治意義，也便是說，法庭和政治審訊如何可以被「再政治解讀」(re-politicize)，成為抗爭舞台的延伸。
畢竟在傳統論述上，每每討論公民抗爭時都是聚焦在街頭上的政治活動，而法庭往往被視為中性的法治審判場所。作為法律程序操作的一部份，一切的政治理念都不得不化約成法律空間可容許的證據或理由。因此，自辯時發表政治演說會被制止，或者辯方的發言空間必須符合「求情」的程序之類。換句話說，政治和法庭(若不稱作法治)，似乎是相當疏隔的舞台，後者往往被先入為主地理解為是追求公義和真相、不偏不倚的舞台，跟政治的多元、講究意識形態紛爭理應天南地北。
《在夾縫中抵抗：從比較觀點看香港的依法治國與司法抗爭》
作者： 黎恩灝
出版社：春山出版
出版日期：2024/01
因此，黎參照許多當前學界或者法律先賢的著作，參照各地的法律實踐經驗，重新詮釋法庭的政治意涵，以一種批判性的閱讀，重新理解法律和審判的意義。若然我們不再毫無保留地接受所謂西方法治觀，即法庭是「中立、不偏不倚、尋求公義的場所」(頁206)，那麼我們還可以如何通過法律或法庭來進行持續的政治抗爭呢？當中的潛力與局限又是甚麼呢？對於當前政治審訊日漸平常的香港而言，又有甚麼啟示呢？這些都是《在夾縫中抵抗》嘗試回應的問題，也帶有極重要的時代意義。