深度
是誰在影院裡哭成一片:一部台灣人不知道的電影,卻颳起2024台灣票房旋風?
身在台灣的他們,看了一場台灣人全沒聽說、也不會去看的電影,但他們因為這些情節與對白,一起哭、一起笑。
華語流行音樂的記憶:鄭華娟的離去與「被沉默」的專業詞曲創作者
並非懷舊的自我質詢:在這些音樂人逐漸離我們遠去的當下,音樂的生產方式如何遷移?
從英國到香港、從西貢到糧船灣天后誕,他們帶著天后像回家
上一代想著怎樣傳承香港一隅的天后誕,下一代卻可能視英國為家鄉。
澳門點心女子——他們勸我早點嫁人,但我只想當個職人
「你玩多幾年,就會去嫁人了啦。」像我這樣的一個點心女子,是澳門酒樓的異數。
哥倫比亞學潮現場:一場「撤資」行動,與美國高校言論自由的邊界
理想主義的學潮的另一端,是親以的富豪校友,還有自上而下的「反猶主義」排查。
賴清德新內閣的起手式:賴卓體制如何實現「賴清德意志」?
賴清德在用人上趨於謹慎保守,第一次內閣主打的是安全牌。
抵制以色列有用嗎?5張圖看美國學潮和撤資爭議
口號是撤資,但「撤資」卻從來不是錢的問題。
公廁成東京美學名片:散策改建後澀谷,日本真有「失落的三十年」?
日本的年青人、資本、動力與希望,看來都過度押注在東京了,也只有東京,是往更精細先進文明繁華的方式繼續探索
【書評】《誰在害怕性別?》當性別成為製造恐慌的鬼魂,巴特勒如何拆解
性別研究說來說去就是從權力中解放慾望,讓我們自由地愛、共識地欲、欣然地活出自我。
當法律被權力關進了籠子,中國律師如何博弈?
「以刑化債」進一步破壞了政府公信力,但是跟政府講法律,並不是有效解決問題的方法。
美術館打工記:這是你想像的當代生活嗎?
筆者在上海外灘美術館短暫兼職,然後以一種意想不到的原因離開。
地方媽媽的女性政黨,台灣歐巴桑們組建了一個怎樣的「生活政黨」?
2024台灣大選的「第五大黨」,是什麼樣子的?
《但願人長久》祝紫嫣專訪:從湖南到香港,永遠要離開卻總是回不來
她記得童年來港之前的所有快樂,從文學到電影,她寫下了遷徙的所有感受。
一人遊行、留守或離場:公民社會變幻後的大坑西邨拒遷抗議
大坑西邨正在倒數,邨民想法縱有不同,仍共同面對居民抗議的重重困難。
墜落與審判:女強男弱的家庭分工,就是女強男弱的婚姻嗎?
對我們理解現代婚姻和性別問題有何啓示?
是產能過剩還是救命稻草:新能源汽車能夠拯救中國經濟嗎?
房子賣不動了,電動車子可以嗎?
妮妃雅的風與瘋:亞洲第一皇后誕生,魯保羅變裝秀的奪冠幕後
「有時,即便沒有化妝,但好像可以看著鏡子裡的自己說,你知道嗎?眼前的這個人,其實是非常漂亮的。」
盤點二十大後中共官場:哪些人幫習近平治國?新派系現身了嗎?
習近平是中共的最高權威,但他不是一個人在管治中國。
香港塗鴉新世代:「他們問我,是不是畫過自由?」
「其實我不在乎香港,也不愛地球,只是當時香港有些我好愛的人,你迫不得已要保護這個地方。」
生死之辯:台灣首次對死刑的憲法審查言詞辯論實錄
根據台灣《憲法訴訟法》規定,經言詞辯論後的案件要在三個月內宣示,必要時得延遲兩個月。
再見螢火蟲:「美而無用」的蟲子,如何成為台灣的環保指標?
菁英極力關注像台灣黑熊這樣的陌生物種,一般民眾更關心螢火蟲的消逝。但螢火蟲保育,真的是現代都市環保神話嗎?
對話反錫安主義猶太活動家: 在德國,猶太人成為「反猶」指控的最大受害者
當一切罪行都是以猶太人為名而實施,當猶太人被徹底與以色列政權綁定在一起,反錫安主義的猶太人的在場就更加重要。
解殖批判如何從法治出發:讀《在夾縫中抵抗》
今天還應該如何理解法庭和法治的價值和角色呢?
你而家喺邊?離開香港後,我想說的是……
「一切都是取捨,不會有任何一個 KOL 可以給你標準答案。」